【札記】見習日誌（之二）中正紀念堂

　　9/5前往中正紀念堂拍照，順便瞭解景點動向。秋天不愧是最適合拍照(電影)的季節，由於空氣乾燥，連帶使得鏡頭裡的畫面清晰透亮，藍天白雲，美不勝收。

　　中正紀念堂常見的導覽路線，是從信義路上的大忠門下車，再從自由廣場(前大中至正)牌樓上車。從大忠門下車以後，徒步約200米，即可走進主館一樓的導覽大廳。廳堂中央設有一座1/300的縮小版立體模型，可在此向遊客簡單介紹眾人所在位置、主建築各個設施所代表的意涵；然後再依停留時間的長短，選擇前往入口左手邊的蔣公文物展視室、或是直接轉往右手邊的樓梯，上到四樓的蔣公銅像大廳，讓團員們拍照，下樓以後再到文物展視室參觀。展視室內的重要館藏，可進入中正紀念堂管理處查詢，不論是照片或是文物，均有詳細介紹，可依現場狀況，選擇想同團員分享的內容。（網址 www.cksmh.gov.tw ）

中正紀念堂交通方便，搭乘捷運至同名車站即抵。到達捷運站後，從5樓出口出來即可進入中正紀念堂園區，照片左後方為國家戲劇院。

一般大陸遊客最常下車的地點「大忠門」。另中正紀念堂三個出口「大忠」、「大孝」、「自由廣場牌樓」，據稱象徵「三民主義」。

遊客從大忠門進去以後，步行約200米即抵達主館一樓展廳。

位於一樓展廳的等比例1/300縮小模型，是集合遊客，進行導覽解說的絕佳地點。

進入蔣公文物展視室以後，首先映入眼簾的，是蔣中正與孫中山先生於1923年在廣州車站合影之模擬畫。詳細介紹可進中正紀念堂網站查詢。

【札記】見習日誌（一）序

　　天秤颱風壓境，在山雨欲來的不安氣息中，將客戶送進左營車站開往桃園方向的高鐵列車。望著列車遠去的背影，緊繃的心情隨即鬆懈下來。本次跟團即將畫下句點，過程雖不完美，自認表現可以更好，但結局總算皆大歡喜。

　　在過去，筆者總以為做任何事都應該儘量準備周全，如此才能把握先機，以逸代勞。然而對於旅遊服務業、特別是第一線帶團的導遊領隊來說，由於工作環境隨時處於變化的狀態，對我這個懵懵懂懂的新手導遊而言，不斷進修充實自己固然是重要的，但更要緊的卻是，保持冷靜的思緒與談吐，以樂觀的態度，鍥而不捨地尋找答案。

　　以筆者本次實習的參訪團為例，明明睡前才確認表定離境的小港機場所有班機正常起降，飛機票早就訂好了，一覺醒來卻傳來豬羊變色的消息，「表定航班全部停飛！」玻璃窗外下起飄風驟雨，灰撲撲的街道上一個行人都沒有，充塞著金秋時節的肅殺之氣（滿城盡帶……黃金甲？）。現在是上午六點，預計幾個小時以後要將客戶送上飛機。航空公司八點以後才開始上班、旅行社目前想當然爾是一個人都沒有；然而最棘手的問題則是，抵台貴賓都是公務冗忙的人，行程滿檔趕著飛回大陸，他們不會願意在台灣多住一晚的。此時此刻，似乎也只能靠臨場應變來處理了……

【觀影有感】惟其心淨 則國土淨．電影《新少林寺》觀影有感

《新少林寺》描述一位飛揚跋扈的軍閥頭子，被同僚出賣，一夕之間家破人亡，後來痛悟前非，依止少林寺，與眾僧挺身護教死守寺院的故事。圖為電影劇照，下載自電影官網，網址︰http://shaolinmovie.emp.hk/

　　佛以一大事因緣故出現於世。大事者何，生死大事也。佛為佛陀耶的簡稱，意指瞭悟人生真相的覺者，為自覺、覺他、覺行圓滿的至德者。華人喜簡，對於梵文原音總喜略而稱之，如將佛陀耶簡稱為佛；或將菩提薩埵簡稱為菩薩，優點是容易記憶，也不免產生流弊，最大的問題就是日久失去依據。

　　正信的佛教徒，必須皈依佛法僧三寶，三寶缺一不可。如果只皈依佛，舉香拜佛，那與一般宗教其實並無二致；如果只皈依法，一味沈浸於三藏典籍的探討，又容易流於學術研究，無法獲得般若的真正受用；如果只皈依僧，欽仰某一位僧侶大德的道行、德性，卻不在自己的心地裡參究修行，則容易流於偶像崇拜。此外，佛教徒習慣自稱為佛弟子，這是因為佛與信徒的關係，實為老師與學生的關係，而非神與人的關係。也因此，對於佛教徒而言，較為正確的稱謂應是「三寶弟子」。

【札記】台北故宮 導覽觀摩隨筆

　　2012年5月7日，得知自己通過華語導遊與領隊考試，興奮激越之情，幾可用「金榜題名時」一詞來形容。7月20日完成職前訓練、取得華語導遊證照以後，則必須嚴肅地看待考取執照這件事。市場競爭者多達10萬人之眾，從某個角度來看，這也意謂著市場前景大好，同業站在公平的起跑點上競爭，共同將市場做大做好，把福爾摩莎最美麗的一面介紹給海內外的友人們。

　　謹利用結訓以後的這段空檔，補強導遊的「基本功」--台北故宮的導覽解說。線上導遊除了必須對台北故宮的沿革、典故瞭若指掌外，更要對其所珍藏的物品如數家珍，並游刃有餘地在解說之餘，埋下遊客在行程中購物拼經濟的伏筆。這聽來彷彿一件不可能的任務，畢竟故宮收藏的國寶超過60萬件。

　　這時遊覽團隊的行進路線就變得很重要，這將決定導遊人員所要講述的內容。

從西側遠眺故宮。

故宮牌樓外一景。

【記遊】戀戀東海岸 豐濱鄉濱海梯田記遊(二)

(接前文)
　　【緣起】
台灣農業種植以水稻為主，由於地狹人稠、丘陵遍布之故，發展成獨特的水梯田景觀。水梯田屬於人工溼地的一環，除了具有生產農作物的功能，也是動植物群聚繁衍的棲所，兼且具有涵養地下水源的特殊功能。若從休閒娛樂的角度來看，漸層分布於丘陵或山脈地區的梯狀水田，彷彿巨人踩踏的綠色階梯，外型壯闊而優美，是最理想的溼地生態教室。可是這樣一幅美輪美奐的梯田景觀，卻因為經濟結構改變、農業產值滑落等因素而快速消失。

意識到水梯田陸化，將對環境與文化產生多重危機，林務局去年開啟一項農業溼地生態保存與復育計畫，相中曾以濱海梯田聞名、近來大力發展觀光事業的花蓮縣豐濱鄉。由於當地阿美族原住民舒米．如妮提出完整的水梯田濕地與文化復舊構想，讓石梯坪港口部落得以雀屏中選，成為這項計畫的先驅示範景點。

水梯田陸化，將造成生態、人文與景觀的多重危機；圖中梯田因乾涸缺水而龜裂。1/18, 1/125s, ISO100。

石梯坪所屬濱海梯田，已完成人工渠道的架設，只待引水灌溉，即可復耕。f/11, 1/200s, ISO-100。

 

生命力極強的輪繖(傘)草，是除了水稻以外的重要作物，收成後可用來製作特色伴手禮品。f/22, 1/50s, ISO-100。

【記遊】戀戀東海岸 豐濱鄉濱海梯田記遊(一)

位於花蓮縣南端的豐濱鄉港口部落，曾以濱海梯田景緻聞名。湛藍純淨的壯闊海景，因為金黃稻浪的點綴，變得更富詩意。然而這幅豐饒的東海岸風情畫，卻因灌溉水路年久失修、經濟結構改變，以及人口外移等因素，中斷長達二十年之久。近來豐濱鄉大力發展觀光事業，並邀請多位藝術家長駐此地從事創作；荒蕪已久的梯田則因渠道修復，開始萌發綠意，今年試種一三九號水稻成功，取名「海稻米」一號，封存在泛黃照片裡的豐饒回憶，似有穿越時空，以另一種面貌重現於世的跡象。

防風林所形成的狀似台灣島的甬道外，是波瀾壯闊的東部海岸。f/10, 1/125s, ISO-100。

石梯坪風景區海岸邊一處天然形成的小水灣。這裡的靜謐、壯闊與空曠，若非親臨其間，難以體會。f/18, 1/125s, ISO-100。

豐濱鄉石梯坪風景區裡的露營場域，旁邊設有公共衛浴設施。由於緊鄰東管處，環境清潔。從營地向遠方眺望，是湛藍無止盡的太平洋。f/10, 1/400s, ISO-100。